关于周星驰 （转的，说的对或错不要骂我哈）

周星星

很多人说喜欢周星驰，这没什么。很多人崇拜周星驰，这也不值得大惊小怪。很多人说周星驰是大师，甚至要聘他去大学当教授，这就让我奇怪了。不仅奇怪，而且莫名其妙，而且吓了一大跳。
　　在我的概念体系中，大师似乎是一个很崇高的称谓，并不是随便看见某个人就可以叫出口的。以我不多的知识，我只知道鲁迅可以称为文学大师，齐白石可以称为国画大师，陈寅恪可以称为史学大师。以上大师有一个显著的共同点，在他们自己的专业领域里不仅学富五车，而且很有创造性，在各自的领域里都做出了不可磨灭的贡献。周星驰一旦忝列大师之位，天下学界恐怕很难不乱。
　　那些要请周星驰去当教授的人的理由是与周星驰有关的若干电影（其中大部分是此人主演，而非主创，仅有一两部是其导演）体现了后现代解构主义的风格。因此他们就想当然的认为周星驰是当代中国后现代解构主义的大师。姑且不论其推论中逻辑的荒谬性，只要我们仔细想象这些所谓的体现了后现代主义的电影里有多少内容是真正属于周星驰自己的，我们就知道周星驰远远谈不上后现代主义大师。（据我所知，《大话西游》系列的导演和编剧是刘镇伟。要称大师，怎么轮也轮不到周星驰）
　　周星驰不过是个演员，演了几部搞笑的电影，给大家带来了欢乐，所以也就变得家喻户晓了。仅此而已。
　　或许有人认为他演技好，可以称其为演艺界的大师。这一点我也不敢苟同。港台明星多喜欢走偶像路线，在众多的港台明显当中，真正的实力派演员并没有几个。周星驰长得并不帅气，所以两者都不算。和吴孟达一样，周星驰走的是小丑路线。看看他演的几部比较出名的电影吧，哪一个是需要真的演技的？答案是没有一部。原因很简单，在搞笑电影里，需要的是夸张，荒诞。而表现夸张和荒诞，并不需要酝酿情绪，也并不需要把握表演的度。这些电影不需要恰到好处这个词。在搞笑电影的镜头里，你越夸张，表情越变态，就越滑稽，越能赢得观众的笑声。
　　我们知道，在现实生活当中，要一个人装开心，是很容易的。即使他心里很痛苦，很悲伤，但是他仍然可以勉强一笑——他可以在脸上做出笑的表情，而内心你是看不到的。但是要一个人装悲伤，比如他心里很高兴，你却想让他装一个哭的表情，很难——我从没有听说过勉强一哭这个词组。因为哭，不仅涉及到面部表情和肢体动作，而且哭还需要最重要的道具：眼泪——这可是由副交感神经支配的，只有外在表情和内心体验高度一致的时候才能生产的东西。你可以想笑就笑，而且可以大笑微笑露齿笑，但想哭就马上流眼泪绝非易事，除非是情感丰富，表演功底深厚的演员。所以说，哭比笑难，演喜剧相对容易多了。
　　而且，众所周知，拍一部反映现实生活的电影，或者说，扮演一个现实生活中的人物才是衡量一个演员是否出色的试金石。因为，一部写实的影片，需要演员完全脱离现实的身份和角色，投入到编剧和导演设定的生活情境当中去表达特定的角色的生活，而且要真实的表达——要假戏真做，让观众看着能产生一种那个演员原本就是电影中的那个角色，那个演员的生活就发生在现实生活当中。而我们看周星驰的电影，我们决不会认为他的电影世界是真实的，他所扮演的角色是真实的。事实上，我们在看之前，就已经知道他所演的电影里的每个镜头都是在现实生活中不可重复的。我们不期望他的演技，我们期望他极度夸张和出乎意料的表演。我们期望的是一个小丑，一个笑料百出但最后都会有好运气的小丑。
　　个人觉得，周星驰作为一个演员，干的不是技术活，而是体力活。这正是一个小丑的本质：永远都是那么的傻里傻气，那么的笑口常开，即使受人捉弄也只能卖力的表现自己苦笑（越卖力越掌声越多，正如搬运工越卖力挣的钱越多）。至于对内心深处细微的变化的把握，则不是一个小丑的责任。我想，把周星驰换成其他人，也可以胜任这个角色。
　　再来看看周星驰自导自演的两部电影《少林足球》和《功夫》。这两部电影无论在故事情节、叙事方式还是表现结构方面都没有特色，唯一的特色就是周星驰式的无厘头——把小人物心里那种狂野而夸张的想象力表现的淋漓尽致。这两部电影的实质是一样的，即都表现了小人物通过机缘巧合改变了自己和别人的命运。说的不好听一点，其实这两部电影都是关于意淫的电影，把小人物那种不切实际的渴望通过夸张的方式表达出来了。致命的是，这种表达方式本身也是如此的不切实际和空洞。虽然功夫放映之前，宣传就说这部片子的特技花了多少钱，是多么的出色。但我看完《功夫》的之后，第一感觉就是恶心。孔夫子说：过犹不及。适当的夸张当然是好事，如此离谱和荒诞的镜头——优点变成了最大的败笔。
　　周星驰在《功夫》放映后接受媒体采访时说过这样一番话：这个世界上小人物太多了，他们当中很多人都会有很多的梦想。我拍这部片子的目的之一，就是要告诉人们，即使是小人物，只要努力追求向善，也会有出人头地的一天。也就是说，周星驰是把《功夫》当做一部励志的电影来做的。这个主题并不独特，缺少起码的内涵，加上简单的故事情节和传统的叙事结构，《功夫》实在是不怎么样。但是居然获得了很高的票房收入且媒体的评价也高（相反，张艺谋导演的《十面埋伏》虽然叙事有点飘忽不定，甚至故意把影片的结构打乱刻意制造一种变幻莫测的氛围，但是，个人觉得《十面埋伏》的背景还是具有一定历史文化的内涵的，它的画面拍的还是很美的。然而就是这部十面埋伏，使张艺谋获得了全国媒体大众一致的恶评。大众的评价带有明显的倾向性）。我们的观众自己出了问题。
　　周星驰无论怎么说也和大师扯不上关系。必须承认，他作为一个演艺界人士，获得了相当广的知名度，也间接的影响了很多人。但是，也必须指出，出名和大师并没有必然的联系。要周星驰去当大师，难为他了。
　　作为人民群众，喜欢看周星驰的作品喜欢娱乐不要紧，但是喜欢之后，还要硬把自己的偶像往大师的宝座上推，就有点问题了。世界本身并不虚幻也部夸张，而是活生生的现实。周星驰的电影作为茶余饭后的消遣是不错了，可以开心开胃。但是硬要把某种主义赋予他的电影，把教化大众的期望寄托在周星驰的电影上也是不切实际的。周星驰拍的是商业片，不是艺术片（我也从不期望周星驰会拍艺术片，因为在香港这片土地上，艺术片是很难生存的），他的目的很明确——挣钱。而且从历史上看，几乎没有一部纯粹搞笑的影片能在艺术长河当中屹立不倒，被奉为经典。
　　和周星驰的演技与作品比起来，我更敬仰的是他的人品。我知道他有今天的名气很大程度上靠的是自己的不懈努力和不断进取获得的。而且更让人感动的是，他已经成为一个著名的演员，但是仍然敢于挑战自己，干起了导演和编剧的行业。无论他成功还是失败，单是这份开拓的勇气以足以让很多后生汗颜了。虽然媒体大众一直给他戴高帽子，但是他依然保持清醒，在接受采访时他说：我不是什么大师，我只是一个艺人，我要做的只能是好好继续我的事业，给大家带来更多好看的作品。
　　自知者明，说这句话的周星驰让我感到他的可爱和诚挚。

popbob

非要给娱乐片加内涵，拔高意境，结果很

小龙

周星驰是谁 我指认识周星星

将军

我替星星…晕了！

大金龙

星星哥你跟周星驰没法比！你在天上他什么也不是！