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事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。
昔者山巨源见王衍曰:「误天下苍生者,必此人也!」郭汾阳见卢杞曰:「此人得志,吾子孙无遗类矣!」自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉,使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国;然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也。
今有人,口诵孔老之言,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊孟轲复出;而阴贼险狠,与人异趣,是王衍卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉!
夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁易牙开方是也。以盖世之名,而济其未形之患,虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之,则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。
孙子曰:「善用兵者,无赫赫之功。」使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹,孰知祸之至于此哉!不然,天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
——苏洵《辨奸论》
很有意思啊,传说中这是骂王安石的东西,老苏不待见王安石,也劝欧阳修不要理王安石,跟个小孩子似的。第一段写的很有道理,透着股气,好恶乱其中利害夺其外,就是不静而不能见事之微而救之的原因。第二段开始扯淡了,王衍年轻的时候比较有才,后来山涛看见王衍就开始感叹:“我靠!这是哪个牛了X的老太太生了这么个牛了X的儿子,但是。。。这孙子以后一定是祸害天下老百姓的人。”王衍比较喜欢清谈,说白了就是坐在一起扯淡,晋惠帝时候王衍做到尚书令,白痴皇帝手下的栋梁,后来开始打仗了,这光会扯淡的家伙居然顶着元帅衔带兵打仗,结果连西晋带自己一块儿死翘翘。后面郭汾阳和卢杞这事儿更扯了,郭汾阳就是郭子仪,安史之乱时候的功臣,那在当时可是大官了,唐德宗的时候擢杨炎和卢杞同平章事,卢杞很难看,但是很有才,德宗很喜欢。当时郭子仪牛到家里来客人了二房三房四房小老婆都不离身,不过不知道是不是一边跟大臣聊天一边对美女上下其手。。。反正是很牛的一举动。可是卢杞到汾阳王府的时候郭子仪总是把老婆们都赶走,别人以为卢大人面子大了,连汾阳王都对他这么重视,结果有人问郭子仪,人家老先生来一个:“卢杞这孙子长得太对不起观众了(估计长成那样是比较难),而且丫心术绝对有问题还没气量,我老婆们看见他那样绝对嘎嘎乐,这要是他以后得了势想起报仇来我不是全家都得搁进去啊?”第三段,开始指桑骂槐了。。。现在。。。有的领导同志。。。嘴里说着孔子。。。老子的言论。。。做着叔齐。。。伯夷的清高行为。。。网罗。。。追求功名的。。。读书人。。。和不得志的人。。。私下里呢。。。一起。。。捧臭脚。。。把自己。。。捧上天。。。自以为。。。颜回。。。孟子。。。再世。。。实际上。。。非常之狡诈。。。而且。。。志向。。。爱好。。。严重的。。。脱离了。。。群众。。。简直是。。。卢杞。。。王衍合体!。。。贻害无穷啊。。。
其实我以为这篇文章应该删删,之留一头一尾就够了,骂人的技术太差了,看看郭德纲是怎么说的:那个。。。啊。。。宋祖。。。有德么?有?哦。。。没有。。。 |
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