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后记
伙伴： 能够走完这段旅程，我最要感谢的就是那些期遇和不期遇的伙伴们。 最初相约的同伴是上海的胡炜和宝鸡的卡卡，还有一位湖南娄底的小伙子。由于我个人时间的问题，没能赶上与他们一同出发， 然而在骑行第四天的时候我听说卡卡和胡炜就在新都桥折返了，放弃了， 原因是卡卡膝盖有点问题，胡炜是什么原因我不清楚（听说最近跑到澳洲去玩了）。而娄底的小伙子倒是没有放弃，他一直坚持到了拉萨，但是我终究没能追上他，这三个人都未曾谋面。 之后便是山东小于，在8月17日的时候我们俩联系上了，那时候他正在去成都的火车上，并将于19日抵达成都，择机出发。最终他在22日独自出发，比我早了三天，我在26日泸定追上了他（从这个角度可见，小于的成长是非常迅速的，从最开始的走走停停，到最后的是坡不推，突飞猛进）。 小于陪伴我走过了绝大部分的旅程，这个人给我的印象很好，本来在北京打工，现在辞职了就只身跑来骑川藏（我对他还颇为佩服，人家之前也不骑车，包括骑来的这辆普通民用车都是临时朋友送的），很有想法，开始我确实很敬仰，但是后来无意中说起来，我问他为什么来，他随手扔给我一本《中国国家地理》，愤愤地说“妈的 我就是看了这期介绍川藏线和青藏线的杂志才来的，不过我发现看到的景色和杂志上比根本不一样，差远了！真能忽悠” 我有种跌落的感觉。 小于性格比较静，也不很能咋呼 也没有不良习惯和爱好，印象是个很规矩的小伙子。（有择偶的 可以私下向我索要联系方式）。他说不想在北京了，感觉没什么意思 也没有奔头，他想回到山东。这个想法我是支持的。 前两天小于和我通电话，他说一直在家里呆着，但是有点呆不住了，他说在不断相亲。 之后我遇到的时候胡子和晓东，胡子生于89年，晓东好像是80年或者79年。胡子在北京从事软件行业 这次是请假出来，晓东在南京从事金融行业，这次是辞职出来，跳槽间隙。在雅江时， 因为他俩人要休整，所以我们分道。
重庆“背包哥”，挺有意思的人，长头发 较瘦小，徒步川藏线走了一半，又来骑车，话不多，但是很能吃饭（这点我颇为钦佩，那么瘦小的人，吃饭的时候经常用一个小盆，我开玩笑说 他一顿把我两天的饭都吃了。 此言不很虚）。还有一点很有个性，他居然没有手机。 不知道是不是因为长发的关系，他不带头盔，可能是怕影响效果。但是真的有点不靠谱，车子骑得不慢 愣了点，有好几次下坡都险些或者铸成追尾，分手以后，我听说他摔车了，居然还进了医院，不过好像不严重，希望他一路平安。 高尔寺山上（事实上新都桥就见过）结识瞄准、小伟哥、大伟哥。 我当时一听苗准讲话，就认出来他是黑龙江人，一问果然是哈尔滨的。很有意思的人，能“白虎”（这个词怎么解释呢，就是话说的多 幽默 忽悠...）。我好奇问他真叫苗准嘛？他说如假包换，而且拿出身份证给我们看，几天后我再次见到他，我对他说:"你这名起得真带劲儿，昨晚我做的梦全他妈的都是枪战" ，真的是梦到打枪，打了半天发现多方根本不死，发现原来人家是机器人，在不死的机器人扑向我的时候，就醒了——毫无疑问这是噩梦。 瞄准是个命运挺“悲惨”的人，途中断链条两次，爆胎次数不详，但是我知道有一次他链条断了，一气之下他把断链扔到了山沟里，而且轮胎也破了，后来发现他内胎上有三个大洞，一次能出三个窟窿真了不起！可以想象他当天到达目的地时是何等凄惨，没有链条、轮胎也瘪了。 我拿出备用链条送给了他，对他讲 这个链条不是新的，但是没用多久，应该比路上能买到的链条质量好，他千恩万谢，我都不好意思了，不值多少钱，幸好有用处 否则我就白带了。幸好 那根链条他用了1000多公里，从理塘坚持到拉萨。到拉萨后 苗准特意买了根新链条死命要还给我，弄得我非常不好意思，太在意了，完全是没关系的事。 瞄准骑到拉萨后，还要徒步从青藏线回来，现在可能在途中。了不起。 小伟哥一直和苗准搭伴，返程时我们乘同一班火车。很可爱的小伙。 沧州的张磊大哥，前面有过介绍，在国企上班，自己开了家户外店，膝下有个上幼儿园的儿子，媳妇是黑龙江人（我算不算娘家人？） 回北京后我们也联系几次，邀请我去沧州时找他喝酒（必需地！）。 阿龙就是前面介绍过从丽江来的那个，也很有意思。去丽江可以找他。 还有一些我不知道名字的好朋友，我不一一介绍，在这里 我感谢他们，我们永远都是好朋友。
搭车： 关于搭车这个问题，有很多人对骑行时搭车是嗤之以鼻的，认为这是一种挺丢人的事。 我在这个事上其实想法很简单：好多事情无所谓完整，搭车了 算不完整，但是不搭车，从某种角度说也叫不完整，因为骑川藏线的人 很多都搭过车，不搭车同样没这份经历。这段路怎么走 真就是个形式的事儿，坐车可 骑车可 徒步可 怎么都可。 同时 骑车不等于找罪受，既然有便利的条件，利用一下也无妨，避免无谓的痛苦和危险。 而且本身这个事情就没有是非可言，对于大多少人，多骑或少骑几百公里，可能都无所谓。 想搭车，咱就搭搭，不关乎他人的事情，旅程终究是自己的旅程。
安全： 我想有一些人，对于骑行的安全问题有一定的误区，几乎所有非人为的危险，并不会因为是一个人或者是一个团队而不同，危险终究是一个人的危险， 不管有多少人，但都是自己骑自己的车，自己把握安全的尺度。当然人多比人少好，起码有个照应，但是绝对不能因此而掉以轻心。 我觉得自行车为什么能吸引人，一个重要的因素在于，自行车算是一个比较简单的工具，越简单 人参与的机会越多，机器参与的越少，虽然舒适性差，但是可控的因素很多，有乐趣，比如说你开一辆自动挡及各种设备很齐全的小汽车，你会觉得很舒服，但是容易犯困，往往显得没有桑塔纳开起来带劲儿（玩笑了）。骑得快也好、慢也好，只要在你自己能控制的安全范围内就可以了，这就是我对骑行安全的理解。
自然环境： 整个途中的景色还不错，很多景观都有，河流、高山、冰川、草原等等。对于二十多天的旅程，坦白说经常也会觉得单调，这是其次，重要的是， 在各种景观前，我们心情很平静很愉快，也就够了，生活的单调本就是常态。如果用眼睛来旅行 大可不必，若用心 来多少次都不多。 还有个感触，我觉得自然的力量真是太伟大了，人类在自然力量面前往往显得非常渺小，所以在这样的旅途中可能遇到的诸多危险也是难免的，人的生命本是自然赐予的，它有能力在任何时候拿回来。一个例证便是 在我们不断标榜自己在科学上多么强大的时候，自然灾害仍然在不断地夺走我们的生命，我们无能为力。 离行前，我悄悄地为自己买了一份意外保险。 媳妇也悄悄地为我买了一份，这个事，我觉得她做得对。
这时我不禁又联想到生命的无常，西藏人认为人的死去是一种解脱，不应该伤心难过。 从常理上分析应该是这样的，我们的泰然，与生者或与逝者，可能都是好事，过好自己的生活，也是对逝者的一种安慰。若非 又奈何。生应平静 死应平静。 在无限接近天际的山上，我忽然觉得 他们在天上的人应该生活得很好，心安了。
民族： 藏族给我的感觉是挺不错的民族。 一路上无数藏民会热情地与你打着招呼，也会好奇地试试你的自行车、摆弄摆弄相机抑或戴戴你的头盔，他们觉得很有趣（当然你也可以试试他们的东西，比如摩托车，他们也很乐意）。这些可以冲淡很多旅途中的疲惫。 有时，你苦苦挣扎地翻山的时候，藏民会驾驶他们的车辆（包括拖拉机等各种车） 问要不要拉你上去（可能要钱也可能不要钱）。 路边要东西的小孩子，可能会给人印象不好，但我想这也不怪他们，不可否认都是让游人给惯出来的，如果你没给过，他们怎么知道你会给，所以如果你不给了 人家管你要，情理之中。 那些拦路的孩子 ，他们会手拉手横在路上，经常我会毫不减速冲向他们，临近时他们会躲开，然后会与你相视而笑，其实多数就是个玩笑。 藏族也是我见过少有生活很快乐的群体，我想重要的是他们有信仰。反观我们现在的民族，不可否认的现状是 我们在信仰、道德准则以及文化传承上的逐步丧失，想想也觉得他妈很悲哀。我们信仰的是什么 财富？事业？ 荣耀？ 归根结底还是虚无，这些信仰唯一带我们的就是无穷的不安，而不是应有的安详。我们现在忙于掠夺性的开采资源，甚至不打算为子孙后代留点家底（这点从常理上想，真的很操蛋），为的就是我们享受一时（可能享受的也仅仅是浮云？）。有一种论调好像有点道理，大意是说中国几乎没有贵族，而都是暴发户，共同点是都很有钱， 区别是后者有了钱不知道咋花，买豪宅？买好车？吃喝嫖赌？总之没一样是正经事儿 而且要命的是连祖宗姓啥都给忘了，这不悲哀嘛？ 同时我们也看到内地的现代文明也在不断地对藏族的文化产生影响，他们放弃自己的马匹 改骑摩托车或者开小汽车，也越来越多的接受了内地人的习惯和理念，越来越多的年轻人也开始去外面闯天下，同时也换回来前赴后继源源不断的游客， 不能想象 所谓的净土 能净到什么时候。开放不能说是坏事，然而是不是也不应该算好事呢。 作为一个独立的民族，藏族人民有自己的信仰和习惯，有一些人跟我说过藏族人是多么野蛮多么不通事故，我想这里面肯定有很大一部分是民族习惯不同的因素。有一天，我和小于在拉萨一家藏族茶馆里喝茶，依旧我们和老板娘装模作样地聊天，她说我们骑车来真了不起，我说你们西藏真不赖（互相维持呗）...后来忽然说到店里的一个10来岁的孩子，老板娘说这个孩子是一个孤儿，本是西宁人，但是父母却抛下他不知所踪了，那么我们问这个孩子现在怎么生活，她指指旁边一个喝着青稞酒的年轻藏族小伙，是他收养这个孩子。听到这 我凑到小伙跟前 分他一只烟，就聊起这孩子， 小伙说这孩子很可怜 当初也没人管，后来就跟着他一起过，他吃什么 孩子就跟着吃什么，我问他成家了没，他说还没有，自己的收入只有1000元每月，还要养活这个孩子。我肃然对这个小伙非常的敬佩， 期间在茶馆里喝茶的其他藏民朋友 听说这个事情， 纷纷花钱给这孩子买各种小食品和饮料，临走时 我与小伙告别 对他竖大拇指。我觉得他们可以说是善良淳朴的民族。
宗教： 以往，每到寺院偶尔我会拜拜，经常也不拜，只是瞻仰。唯独我没拜过财神，问我缘由，说“你没看见嘛，每个人都拜财神，你要是财神你累不累！真可怜”。我也没有在任何一个佛或神面前许过愿，这个没有理由。 到西藏以后，看过一些喇嘛和寺庙以及那些虔诚无比的信徒，而且当我走进大昭寺前香火中不断膜拜的人群时，我感到 一种摄人心腹的力量，我相信有佛的存在。 此佛或许是以神话的形式存在，抑或是一整套使人平安和谐的系统方法。我想后者的可能性大一些，但，它一定存在。 有信仰是好事，如果能始终如一地信。
尾声： 这篇文字，写得过于凌乱,各位可以自行去其糟粕，若存精华，于我 算是有幸。 诉求只有一个，希望每一个人活的平安、健康、快乐，别的没有了。 | 
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发表于 2010-9-30 13:29:57
