《从东海之滨到喜马拉雅山的那一边》我的G318和尼泊尔之旅

云中客

在冷饮店休息了差不多十几分钟，我们继续向前出发，沿着迷宫般的道路七拐八拐，费了不少周折才终于进入了繁华的市中心，街道边一座漂亮的宫殿大门，看气势我心想这里也许就是曾经的旧皇宫也说不定。后来买了份地图查过才知道，这里是辛哈杜巴王宫，曾经确实是尼泊尔王室的宫殿，现在是尼泊尔联合政府所在地，其政治地位相当于北京中南海。

加德满都市区的街道比较狭窄，路边基本上都是三到六层的小楼房，没有什么高大的现代化建筑。尼泊尔土地属于私有，老百姓可以在属于自己的土地上随便建造房屋，不过由于缺少统一的规划，所以几乎所有的城市市容都显得有些杂乱，尼泊尔给我的另一个印象是街头的广告密度要比国内大很多，几乎所有能可能的地方都见缝插针的贴满了各种商业广告，虽说这个国家由于地处内陆，资源贫乏，没有什么像样的工业，人均GDP排在世界倒数之列，但其商业文化却出乎意料的发达和成熟。

经过一路不停的打听，我们才找到了位于市中心的泰米尔（Thamel）区。泰米尔区是加德满都外国旅客集中的地方，这里的街道基本上和北京的胡同宽窄差不多，街道两边集中了大大小小的旅店、餐厅、旅行社和数不清的各种小店铺，街上随处可见来自世界各地的旅行者，当然，这里的中国人更多。

       我们在街边找到一家中国人开的名叫阳光的青年旅舍，这里从服务员到旅客大部分都是中国人，住在这里和国内一样，完全没有语言障碍，价格也较国内便宜许多，可惜由于现在正是暑期的旅游高峰，店里已经住满了客人，我们只好在离此不远的地方找了一家当地人开的酒店里住了下来。这家酒店的三人间收费700卢比，房间很宽敞，还配有独立的卫生间，只是同样没有热水，好在水并不是很凉，我们轮流在里面简单冲了个澡，又换了身干净衣服，然后来到楼下，准备到街上逛逛，顺便找个地方吃晚餐。

出了旅店，外面的天色已经暗下来了，这会儿正是泰米尔区最热闹的时候，街上熙熙攘攘，有梳着满头小辫头戴包头巾的西方男人、也有满脸大胡子的印度人、穿着肥大麻布裤子的中国人，偶尔还能看见几个身披红色袈裟的喇嘛，不少店铺门口都挂着中文招牌，里面挤满了讨价还价买卖旅游纪念品的游客和商贩，感觉好像回到了北京的南锣鼓巷。街边店铺里卖的商品大都极具特色，小刘姑娘瞬间就被各种眼花缭乱的商品勾引的迈不动步了，一家卖饰品的店铺老板看我们从门前走过，马上操着生硬的中文冲着小刘冒出一句“白富美，进来看看，走过路过不要错过”，我们几个当时就笑爆了。经过一番讨价还价，小刘姑娘在这里买了一堆背包、围巾之类的东西，才心满意足，我由于旅行还没有结束，现在还不是购物的时候，所以只能看看。等小刘东西买的差不多了，我们才走出小店接着在街上边溜达边找吃饭的地方。

在离旅店不远的地方，我们找了一间外表看起来有些古旧的餐厅，顺着木头楼梯来到了二楼，找了一个靠窗的地方坐了下来，这个餐厅内部很宽敞，装修也很古朴，房顶几个大吊扇不紧不慢的转着，吹出柔和的微风，让人觉得舒服，我们点了炒饭和意面，和两瓶当地产的啤酒，另外还点了些炸牛肉和MOMO作为小食，这家餐厅的食物做的很精致，味道也要比之前吃过的都要好很多，尤其炒饭中的鸡蛋格外好吃，是那种久违的柴鸡蛋香味。

       餐厅里这会儿客人不多，很是安静，只有吊扇发出有规律的沙沙声。我们坐在窗边边吃边聊，看着窗外阑珊的夜色和街上来往的行人，轻柔的夜风不时从窗外吹进，带来从隔壁酒吧传来的阵阵音乐声，仿佛连空气中都带着一丝柔情。慵懒而随意，忽然心里冒出一个念头，我真的是骑车来到这里的吗？我自己似乎有些疑惑了……。

通古特

精彩！勾起我的美好回忆了。

侯哥

云中客 发表于 2014-2-21 12:36
在冷饮店休息了差不多十几分钟，我们继续向前出发，沿着迷宫般的道路七拐八拐，费了不少周折才终于进入了 ...

      我们在泰米尔住的地方是在一个巷子里，是当地人开的，标准间朝阳的房间开始要价600尼币，阴面500尼币，我们砍到500和400.    我和旅馆老板

天山

楼主好文采，照片好精彩！G318的坚持让我佩服的五体投地！真真切切的壮举！{:soso_e116:}

纵横骑摄

{:soso__10169062262133571330_1:}又看到更新了！

云中客

7月16日，出行第九十二天。在加德满都游览休整，今日共骑行0公里。

       在尼泊尔，如果只让你选择去两个地方，那么一个是博卡拉，那里是世界各国旅行者公认的“徒步天堂”，也曾经是上个世纪六十年代“嬉皮士之路”到东方朝圣的终点，嬉皮士们心中的“麦加”，另一个就是有亚洲佛罗伦萨美称的加德满都了！

接下来的几天就是我在加德满都晃晃悠悠的轻松时光。一清早，我们就离开旅馆，溜达到街上，准备好好的感受一下这座古老城市的独特魅力。今天的天气不错，天气晴朗，但并不炎热，泰米尔区狭窄的街道边有许多临时的早餐车，卖一种类似国内鸡蛋煎饼的小饼，我们每人买了一个，我开始以为这种煎饼应该是尼泊尔比较普遍的一种早餐，后来才知，这种东西在泰米尔区之外地方基本上见不到。（隆重介绍一下，图中带帽的美女就是小刘姑娘）。

街边的小店里卖一种瓶装的果味牛奶，我买了一瓶尝了一下，味道还不错，只是等我喝完也没喝出到底是里面是什么水果。

早就就听说尼泊尔是一个神比人多，庙比屋多的神奇国度，据说在尼泊尔共有三亿三千万位神佛和数不清的庙宇！在狭窄的街巷中随处都可以看见这种规模不大，但装饰精美的寺庙，人们从庙前经过，几乎都会停下来，抬手摇一下从房檐上垂下来的铜铃，跟神先打个招呼，然后用右手触摸一下神像的鼻子，再摸一下自己的额头，临走时再摇一下铃铛，便完成一次简单的祈祷，然后便各奔东西，各忙各的，一天之内这样的祈祷可能要有十几次，甚至几十次之多，这种人与神的简单交流已经成了当地人生活中和吃饭睡觉一样的平常习惯。

尼泊尔的古老铸铜制作工艺的确名不虚传，差不多每个庙宇门口都会有两尊漂亮的铜铸神兽，从造型到神态都令人赞叹不已。

整个泰米尔区几乎都是狭窄的小巷，街道虽窄，可街上的行人却不少，仿佛整个加德满都的人都拥挤在这里，除了游客之外也有当地人，临街的房子基本上都作为店铺的门脸，经营着各种商品，古老的小巷走着身着传统纱丽的尼泊尔少女，也有成群结队穿着英式校服的孩子，街上熙熙攘攘，喧闹嘈杂，看着有些凌乱，却平坦添了一份浓浓的生活气息。

在街边随处可见这种专门给手上和胳膊上彩绘的手艺人，与国内爱美的姑娘喜欢美甲一样，当地人都很喜欢这种被称之为“曼海蒂”的人体彩绘，这种特殊的纹身所用的原料是一种被捣成泥的特殊植物，涂在身上之后可以保持十天左右，当地的姑娘都喜欢在自己的胳膊上涂满漂亮的图案。据说这种习俗在东南亚许多国家都很盛行，在街上看见的各国女游客，胳膊和手上也几乎都绘着各种繁复的图案。

       一路慢慢溜达到位于市中心的杜巴广场旁，看时间已经中午，肚子也觉得有些饿了，正好在路边看到一个看起来还不错的餐厅，我们决定先在这里吃了午餐，然后再进去慢慢逛。

店里这会儿的客人并不是很多，我和小金每人点了一份芝士焗通心粉，小刘姑娘则点了一份牛排意面，盘中一大块的牛排让爱吃肉的小刘姑娘居然都没有吃完。

云中客

芝士通心粉虽然味道还不错，只是分量稍微有点小，我和小金吃完都觉得有些没吃饱，就又合点了一份味道很特别的炒饭，吃完之后我和小金肚子马上变得圆鼓鼓的。在尼泊尔的许多餐厅里都能看到盛着小茴香籽的小碗，一般都摆在结账的柜台上，当地人吃完饭之后都会从碗里捏几颗小茴香放在嘴里嚼一嚼，去去嘴里的异味，就像我们这边饭后嚼颗口香糖差不多，我后来也学着吃完饭后往嘴里扔几颗小茴香，虽谈不上好吃，但也还能接受。

走出饭店向前走不远，不知不觉就走进了杜巴广场，之前听说杜巴广场对外国人收费，但我们并没有看到买票的地方，等逛完之后顺着另一个出口走出去的时候才看到两个漫不经心的保安，和一个看起来像是售票处的铁皮小房子，不过看样子基本没什么人会在这里买票进入。

       在尼泊尔语中，杜巴（Durbar）就是皇宫的意思，从前这里是国王加冕和举行大型仪式的地方，在尼泊尔，杜巴广场一共有三座，除了加德满都的之外，在Pata（帕坦）和Bhaktapur（巴布塔普尔）还分别各有一座。这三个广场都被联合国教科文组织列为世界文化遗产。加德满都的杜巴广场其实是三个之中最热闹，同时也是最破旧的一座。广场里分布了大大小小五十几座寺庙和宫殿，以活女神庙、纳拉扬神庙、湿婆神庙、普拉塔布马拉国王雕像、哈努曼猴神宫、库里须那寺等最为著名，但很多寺庙只对印度教徒开放，普通游客是进不去的。

一进广场，旁边就是一座看起来并不太显眼的三层建筑，等穿过窄窄的门洞走进去，才发现里面是一座非常幽静的小院，四周的建筑上都装饰着极其精美的木雕，这时一个说着不太熟练中国话的当地导游带着一队中国游客走了进来，听导游的介绍我才知道，这里就是大名鼎鼎的“活女神庙”。

       Kumari（库玛丽）活女神在尼泊尔受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜，每一任Kumari活女神都要在4~7岁的小女孩中重重挑选，选定之后便一直生活在杜巴广场的女神庙中，固定时间接受民众参拜。尼泊尔上至国王，下至百姓，对“活女神”的崇拜都很虔诚，在小女孩开始发育，月经初潮后卸任，重新选举新一任。后来和当地人聊天，尼泊尔人认为Kumari是真正的女神，无论过往的，还是现任，都是神。

按习惯，每天上午9点和下午4点，活女神会出现在三楼的窗口，接受信徒的朝拜和游客的瞻仰，看这会儿时间刚过过午，恐怕等不到一睹活女神的尊颜，便在小院里边闲逛，边仔细欣赏建筑物上精美绝伦的木雕。尼泊尔的木雕在世界上久负盛名，女神庙的每一个角落都布满了美轮美奂的木雕作品，造型复杂，装饰繁缛，其设计之巧妙，工艺之精美令人叹为观止！

与国内那些的所谓的景区不同，尼泊尔几乎所有的名胜古迹都不是被围起来收费参观的，这些古老的历史遗迹是当地人生活的一部分，杜巴广场上的古代建筑大都已经有几百年的历史，著名的独木寺周围竟然是一个小菜市场，里面挤满了卖菜、卖水果和卖杂物的小摊，空气中弥漫着一种独特的香料气息，寺院墙上的精美木雕早已斑驳破旧，充满着浓厚的历史沧桑感，当地人已经习惯了这周围的一切，三三两两的坐在庙宇的台阶上，依着古老的廊柱，或谈天说地，或发呆瞌睡，尽情享受这份悠闲的时光。

云中客

广场一角的这座长方形的建筑是著名的湿婆神庙，二楼中间小窗户是开着的，窗口是湿婆（Mahadev)和他的妻子帕瓦提(Parvati)的雕像，他们从高处俯瞰着世间芸芸众生，由于造型独特，这组并算不上精美的雕塑已经成为了杜巴广场最有名的景观之一。

广场里到处都是来往的行人，呼啸而过的摩托车，围着游人推销的小贩，手拿祭品到神庙祈祷的妇女，以及成群的鸽子、神牛和流浪狗、整个广场热闹的像个露天的农贸市场。

位于广场角落有一根十分显眼的石柱，这里集中了无数的鸽子，其中有很多平时都栖息在王宫里的几个庭院里，白天他们就在广场上等着游客和信徒喂食，每当鸽子受惊成群飞起的时候，场面非常的壮观。

广场的出（入）口处的一侧，有一尊高大的神像，这尊神像是由一整块黑色的巨石雕刻而成，造型和其它的神像有很大区别，神像脚下踩着一具尸体，四只手臂分别手持宝剑、骷髅、斧头和盾牌，神情威严中又透着一丝俏皮。这尊神像看来很受信徒的崇拜，神像的下半部分已经被信徒洒了厚厚一层的颜料、奶酪、鲜花以及许多不知名的东西。

       后来买了一本旅游手册，上面介绍这尊神像叫“黑拜拉布（KalaBhairab）”，是湿婆神诸多化身中最恐怖的一尊，这座雕塑象征的是湿婆神惩罚人类的无知与不忠，据说如果在“黑拜拉布”面前撒谎会立即死去，我想要是在生活中怀疑某个人说了谎话，只需把当事人直接拉到这里，当着神的面再重复一遍说过的话，那么一切怀疑和问题也就迎刃而解了。

广场出口的地方，常年游荡着几个脸上画着五彩斑斓，身材消瘦的“苦行僧”，每当看到有游客从身边走过，他们就会很职业的打着招呼，摆出拍照的姿势，然后索要小费，我给了身边这两位每人二十卢比。后来在其他人照的照片中发现，这两位是镜头中的常客。

出口处还矗立着一座高大雄伟的寺庙，可惜大门紧闭，并不对外开放，这组建筑应该是整个杜巴广场上我最喜欢的一座了。

云中客

杜巴广场旁边是几条热闹的商业街，街边这家印度人开的酸奶店很受欢迎，店里的几个人在里面不停的忙活还有些供不应求，当地人称这种酸奶叫“Lassi” 这里的酸奶是现做现卖，大杯50卢比，小杯卖30卢比，盛在杯子里之后还要撒些奶酪干和葡萄干在上面，我排队买了一杯，喝到嘴里酸酸甜甜，很好喝，在这之后，每当我路过街边的酸奶店时，几乎都要买上一杯来喝。

出了杜巴广场没多远，我就和小金他们走散了，反正这会儿也不着急回旅馆，于是我一个人就沿着迷宫般的街巷一边闲逛，一边朝着旅馆大致的方向走去。

       沿着一条窄窄的小巷走到尽头，意外的来到了一个小广场，广场中间矗立着一座漂亮的佛塔，圆形的塔基四面装饰着精美的楼式佛龛，塔基之上是方形的塔身，四面都绘有巨大的佛眼，佛眼之上是金色的塔尖和塔刹，塔身之上那双洞悉世事的佛眼，正注视着大千世界的芸芸众生。

广场的一角有一座金碧辉煌气势雄伟的寺院，看建筑风格，这里应该是一座典型的藏传佛教寺院。寺院大门偶尔会有三两个身披绛红色袈裟的僧人进进出出，据说目前在尼泊尔的大部分藏族人和僧人，都是当年跟随达赖一起从西藏逃出来的，其中的一部分在这里定居下来，看到这些熟悉的建筑和僧人，仿佛回到了拉萨一般。

加德满都的不愧是一座处处都充满着文化气息的古老城市，虽然许多房屋都很破旧，但总会不经意的发现一些异常精美的古老文化痕迹，整个城市仿佛就像一座露天的古代博物馆，徜徉在街头，恍惚间使人感觉回到了中世纪，这些精美的木雕是我在一个不起眼的居民小院里看到的，房檐下的木雕神像从形态到工艺都堪称精品，回想起国内那些历史同样悠久，曾经创造过辉煌古代文明的城市，在经过战火洗礼、文革浩劫、如今又经过大规模改造，都已经变成了千篇一律，毫无历史文化底蕴的水泥森林，心中不禁生出无限的感慨。

云中客

纵横骑摄 发表于 2014-2-25 10:44
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