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循着驰鹿队的车辙骑行 记得有时骑友讨论，骑行是为了什么，当然有多种答案 有的骑行为了锻炼和减肥 有的骑行为了多结交朋友 有的骑行为了体现自己的价值和存在，能骑出水平和亮点来 有的说的为了首都的蓝天，说的有点大了当然绿色出行也是对的 我想了想，俺骑车虽然水平不行，但是也很上瘾，对我来说，骑行就是玩，就是北京市的旅游，而不是驴友。 骑行是玩，就是要玩的高兴，玩的快乐，玩的享受，舒舒服服的漫步似的骑行是一种享受，寒冬酷暑，爬坡流汗，放坡冷风佛面也是一种享受，所以，玩的不仅要高兴，还有预防意外避免危险，防止体力透支，过劳和过量。 驰鹿队的活动，有好多熟人，无奈，我家中有事，周日，按照周六的路线来一遍，当然事先也查了地图，仔细看了自己认为是明白了。 这次骑行的路线慈悲峪水长城是我熟悉的，多次去过。这次自己去还是有点发憷，作业里一个人没意思，叫上大卫满队马姐吧，当然实际就我自己。 一慈悲峪的故事 慈悲峪，骑友们熟悉是因为骑行，爬坡，这里也有古迹和故事，这群山环抱的古村落，村内有个古迹，福庆庵，保存完好，院落坐北朝南。 传说史上的一天黄昏庵里静悄悄的。 一个人悄悄地溜进福庆庵，来到功德箱偷钱。一个稚嫩的声音“师父，有人偷钱！”一个苍老的声音“我知道。”“那……？”师父说：“不用了，继续睡吧。”“师父，为什么啊？他拿我们的钱，是小偷！”师父说：“不是小偷，也不是我们的钱……”“那……？”苍老师父说：“那是人们放进去的钱，现在有人需要它，取出来，怎么算是偷呢？”。 后来稚嫩的声音说：“师父，里面还剩有钱！”苍老的声音说：“拿走的是需要的那一部分。善哉，希望我主慈悲”。 一年之后，此人再次踏进福庆庵。来的时候不是黄昏，而是上午。进了大殿，拜了拜，来到功德箱前面，掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴太慷慨了。 原来此人落难，走投无路，非常需要钱，看到功德箱里的钱，就心生邪念，功德箱里的钱让他绝处逢生，现在他的日子好了，他就来加倍奉还。 是夜，稚嫩的声音讲述了事情的经过原委，苍老的声音说：“每个人都有困难的时候，只要我们给别人一条出路，别人就能走出困境，最终，我们也能得到加倍的回报。功德箱，那是人们的功德箱，也是我们的功德箱啊！” 一个功德箱，在帮助了千百人的同时，亦得到了千百人加倍的回报。一个慈悲的人，一颗慈悲的心，唤醒了整个世界的慈悲。慈悲峪是否因此得名，不得而知。 故事毕竟是故事，杜撰而来为了教育世人，佛家道家儒家各有故事 其实就像我们中国人众所周知的雷锋的故事，在信佛的人看来是行善，我们的正式的说法叫助人为乐。 传说和故事往往从导游的嘴里娓娓道来，他们的目的也是为了为旅游增加情趣，经过骑行，接触了慈悲峪，妙峰山，百里画廊，喇叭沟门，也听说了各种各样的故事和传说，有些还很有趣，有些则是写作业的时候，网上搜寻，过后就忘了，真正想流传下来的估计也是像样板戏一样经过千锤百炼，众人按照自己的审美观点和意愿修改的。 二体力不行中速行驶，按照自己频率前进，随时休息 我逐渐对骑行的喜爱，和对自己的骑行能力有了比较清醒的认识。我的上限就是150公里，我的骑行妙峰山的时间是二个多小时，比一般的骑友慢，跟队如果超多150公里，有可能过量。所以，我总结骑行就是玩，玩的太过了不行，玩的不过瘾也不好，这次活动我自己骑行也有好处，就是随时休息的方案。 比如到了兴寿，虽然我早起吃过早饭，但是那是五点多的事儿，现在已经八点多了，正在犹豫间，看到了西部骑士，不是西部骑士，是西部骑士介绍推荐的煎饼摊，自己就是随意，停车休息，吃煎饼，摊主是个中年妇女，说起来西部骑士，她说是个老师，不好意思，我还真不知道，西部骑士是个啥职业的，倒是看起来蛮有学问的。 到了慈悲峪，由于我自己一个人，算了假设几个人吧，我们在慈悲峪上谈天说地，好不热闹，路过的骑友，一聊天，都是南口昌平的，来自城里的倒是极少，摩托车也是一拨一拨的，我随便问问，他们一天骑行多少公里，他们说看心情，短的几十里，多则到三百，俺一听，和自行车也差不多，当然不是和我比。 吃饭的时候，我按照骑友建议选择了金凤娇农家院，其实也是吃鱼，我从金凤娇农家院，去奔水长城，然后下山反爬黑山寨，取长陵从京藏公路辅路回京，途中骑记中涂手电没电，估计130公里多一点儿。轻松自如。我在反爬黑山寨途中，遇到一老一小和我就伴，没想到我这个队伍的弱者，比他们还强点儿，爬坡的时候，我比他们快，在坡上等着他们的感觉就像以前别人等我的感觉。
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发表于 2015-4-23 21:26:08
