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骑行赏景定都阁 神龟奇石是传说 奇峰美景迷人醉 不枉白来這一回 天光地影定皇城 篆刻铭文此传承 历史名人姚广孝 京城历史占头条 骑行赏景我喜欢 休闲骑行轻松还 历史风云响耳边 仿佛穿越到明前 成功登顶心欢喜 表演大飞巧克力 骁勇扮作济公状 扳倒阁楼做歪状 凡是登上定都阁的人，都会在峰顶看到四块完全裸露的暗红色山石，其形状宛如四只巨大的神龟紧紧攀附在定都峰顶。其中一个缩头俯卧，一个探身向西，两个探身向南，形象生动，形态各异。民间相传是由西游记那只帮助唐僧师徒四人渡河的神龟，带着夫人和两个儿子幻化而成。后因燕王在此处指点江山，定都北京，即有了“神龟落幽燕，王者兴都城”只说。 待明成祖朱棣定都北京之后，与军师姚广孝再一次来到定都峰顶，故地重游，感概万千，神思恍惚间，仿佛自己的父皇高祖朱元璋，皇兄朱标，还有自己的皇侄朱允炆出现在身边，当即恩怨随风，笑泯恩仇，天帝有感于此，将四人的灵气封于这四只神龟所化的神石中，以鉴后人。 正所谓： 四皇际会定都峰 相逢一笑泯恩仇 荣辱成败有定数 大明王朝史千秋 以上摘自定都阁上的铭文，可是神话故事吧 天光地影定皇城 天光，指的太阳光，地影，指的是太阳光照在人身上后投射在地面上的影子。传说姚广孝就是利用天光和地影确定了紫禁城金銮殿的位置。 相传为是京城长治久安，元朝皇帝在当时的庆寿寺，八角分别建造了双塔和八角亭，庆寿寺定都峰和八角亭确定了东西方向的一条直线，这三点都是当时的地标性景观和建筑，姚广孝便选择庆寿寺为基准点定位。 明永乐九年，春分日落之时，姚广孝立在定都峰承天台上，面朝太阳落山的西方，以手持大旗为信号，蔡信等人手持绳子面朝定都峰等待信号。日落西山，日影向东，当太阳恰与定都峰顶相交的一瞬间，姚广孝挥舞手中大旗，蔡信等人看到信号后，以庆寿寺为起点，随着地面上影子的指向向东，直线匀速前进，并用绳子做标记，当太阳完全落到定都峰顶下时，姚广孝再挥旗三次，蔡信等人停止前进，确定了庆寿寺正东方向的一段距离。次日早上，姚广孝再立在定都峰的承天台上，面朝太阳升起的东方，仍以手持大旗为信号，蔡信等人也仍在庆寿寺，手持绳子面朝定都峰等待信号，当太阳刚露出地平线的时候，日出东方，日影向西，姚广孝挥动大旗，蔡信等人用昨天同样的速度，沿地面上影子指向西直线匀速前进，还用绳子做标记当太阳完全跃出地平面一瞬间，姚广孝有挥舞大旗三次，蔡信等人停止前进，又确定了庆寿寺向西方向的一段距离。姚广孝将确定的庆寿寺向东向西的两段距离相加去中间点并以此点南北延伸，并以此确定北京城的中轴线。姚广孝建紫禁城是以王府的旧址即元大都的宫城为基址修建的，中轴线穿宫城而过，这样一宫城南北墙为界取中点就确定了金銮殿的位置。 以上也是铭文，据说庆寿寺在电报大楼西面，我想古代人真是眼睛好使，空气污染也少，竟然能从那么远的地方看到信号。千里眼谈不上，这几十公里确实有了近四十公里的距离能用肉眼看到吗，如果是航空母舰估计还行。 骑行之前，我上网查了一下我们骑友的作业，不看不知道，一看吓一跳，我看中的活动就因为是骑行赏景，休闲活动，可是网上有骑友的作业，说坡陡的厉害，堪比老马道，还有穿越的抬车扛车的强度更了不得了。 骑行之前，我特地问了一下，大飞说，我们定义是骑行赏景，自然是休闲轻松，至于坡陡，只是很小一段，我们不必苛求骑行，可以推一小段，这样一说，我才放心了。骑行中，坡度还行，仅有一小段，我下车照相，再想上车，感觉算了，肯定上不去了，就这样推行了一小段。 我们跟着领队走的路开始还走错了，走进了通往收费处的路段，后来打飞指引下，先走进村子，再穿村而过，就到了定都阁的大路。 到了定都阁，一切豁然开朗，虽然是人工铸造，却也沾满了山野的灵气，满带着仙风道骨，让我这没来过的人确实耳目一新，看照片吧。 大飞还是修车的行家里手，我的车子作响，和很多骑友一道，大家都是摸不着头脑，一般都是建议到车店看看，我呢，一是懒，二是觉得不是致命故障，没想到大飞给大卫骑友诊断碟刹上油故障后，顺带给我解决，不用骑上去听听，只是听我说，左脚踏轮有异响，就断定是后轴快拆固定不够紧，而且快拆的弹簧需要用机油浸泡。他麻利的拆开装上，紧了紧，果然好多了。
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发表于 2015-9-18 08:22:23
