上太行（五一作业）

战胜自己

这个作业不错，好长时间没有看过这么过瘾的帖子了，先收藏，慢慢看。

迎风而上

坐等，安全第一，晚上手电啥的，后尾灯，夜路注意安全

马克

    从代王城出来，到蔚县有15公里。这十五公里的距离，中国的历史走了几百年。
   
    当地有一句民谣：“废了代王城，修起蔚州城。”赵国灭亡代国后，代国被称为代郡，行政中心仍然在代王城。到了汉代，在公元前196年刘邦镇压陈豨叛乱后，封刘恒为代王，其为人宽容平和，在治理政策上保持低调。汉高祖死后，吕后专权，吕氏家族掌握了汉朝的军政大权。公元前180年，吕后一死，太尉周勃、丞相陈平等大臣把吕氏一族一网打尽，迎立代王刘恒入京为帝，是为汉文帝。    汉文帝即位后，励精图治，兴修水利，衣着朴素，废除肉刑，和其后的景帝，史称“文景之治”，使汉朝进入休养生息的安定时期。所以，代郡可以说是汉王室夺回吕氏政权，并巩固汉朝基础，从而迎来强盛时代大帝国的出发点，而代王城一直是作为蔚县这片土地的权力中枢。
    到了汉武帝时期，代郡发生了一件在我看来是惊天伟业的大事。


    “堡”这个字有三种读音：在作为军事建筑物时念“bao”，如“城堡”。在作为村镇时念“bu”，如“白河堡水库”，而在古代，它通假“铺”，代表驿站，所以还念“pu”。


    蔚县在古代作为山西通往华北平原的重要孔道，这里多堡（pu），有堡就有村，有村必有堡。所以这里散落着很多距离不出10公里的村村相望的堡。如：小枣堡、西大坪堡、羊圈堡、单候堡、白后堡、下北堡、大固城堡、上苏庄堡、大探口堡、小探口堡等等。
    这让我想起欧洲封建城邦时期的城堡，一个城堡就是一个国家，居民集中居住在城堡里，城堡的人们辐射出去的活动半径就是城堡的疆域，也就是国家领土。
    而在蔚县这里却有着另一层含义，那就是防御。汉朝时，这一地区多是关外匈奴侵扰中原边界的前沿阵地，城堡村落的相互犄角，构成了很好的地区防御线，互相照应。
    汉武帝时期，匈奴对中原汉王朝的威胁始终存在，汉武帝的多次战役不能解决匈奴侵扰问题。这时候出现了两员战将：卫青和霍去病。
    汉武帝命他们在代郡集结数十万人马下决心远征匈奴。正是这次集结，开创了汉朝光辉的历史。卫青、霍去病出代郡征讨匈奴，千里奔袭，穷追敌寇，一家伙干到贝加尔湖边上，匈奴从此分裂，东匈奴臣服，岁贡汉朝，西匈奴败退，西迁到欧洲，据说成为了匈牙利这个国家的民族祖先，匈牙利人流着匈奴人的血液。
    更为重要的是，汉朝从此得到彻底的长治久安，民丰物阜，汉朝的疆域并不小，而汉族的形成和存在，与汉王朝的鼎盛强大不无关系。据说代王城里过去多马厩，就是那时大量军队集结留下的。


    代郡正式被废是在南北朝时期。北周宣帝大象二年（公元580年）在代郡西南置蔚州（今蔚县县城），这就是后来的后晋皇帝石敬瑭割让给契丹的著名的“燕云十六州”之一的蔚州，蔚州自此始。代郡就此逐渐败落成一个村镇了。
    从此，这片盆地的历史，由蔚县书写。


蔚县界。



奔向蔚县的15公里大平路。



蔚县新城包围着古城，格林豪泰酒店在新城区东南角上，本来我想住在这里的。



蔚县古城简介。



蔚县古城墙。



当地居民为出行方便，在古城墙上掏洞。可以看到古城墙的厚度。



城墙修正后的样子。



玉皇阁，蔚县古城标志性建筑。



重檐歇山顶建筑，巍峨宏大。

马克

蔚县鼓楼。



鼓楼门洞。



上午在代王城看到制作的豆腐，中午就在蔚县有卖的了，一块钱五块儿。









出售的豆皮。

马克

中午在街边继续吃饸饹面，师傅手法太快，总也抓不住他的身影。



继续抓，更快了。



面熟的时候，终于抓住了，太不容易了。



吃完饭去看灵岩寺。



单檐歇山顶的过殿。




单檐庑殿顶的大雄宝殿。



建筑问题咱们一会儿再说，先到当地九品芝麻官县老太爷的家去拜一拜，到哪里都得先拜地头蛇啊。





蔚县的剪纸世界闻名，南城有个剪纸一条街，作品大多来自蔚县剪纸发源地南张庄，成功申报国家非物质文化遗产，后面我们会说到蔚县剪纸的特点。



代表人物：王老赏。

马克

    现在来说建筑。封建社会的古代建筑等级是森严的，什么人，什么官职造什么样的房子不能越雷池一步，一看外观，就知道这是什么等级的人家，家庭的地位是什么官，文官还是武官，所以，建筑格局就有很多的规格。仅从屋顶来说，就分为很多类：
      第一位：重檐庑殿顶。用于重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。

第二位：重檐歇山顶。用于宫殿、园林、坛庙式建筑。

第三位：单檐庑殿顶。用于重要的建筑。

第四位：单檐歇山顶。用于重要的建筑。

第五位：悬山顶。用于民居、神橱、神库。

第六位：硬山顶。用于民居。

第七位：圆山（卷棚）顶。用于民间建筑。

第八位：尖山顶。用于民间建筑。

重檐、单檐大家都好理解，那么什么是单檐庑殿顶呐？

我们刚才看到的灵岩寺的大雄宝殿屋顶就是单檐庑殿顶，这说明灵岩寺在此地的寺庙等级中是很高的，起码这个寺庙在这一地区的影响力很大。

灵岩寺的大雄宝殿就一个屋檐，所以叫单檐，庑殿顶是四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶，样式是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。这样的屋顶就叫庑殿顶。

那么什么叫歇山顶？

歇山顶，在宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。

我们细看刚才玉皇阁的重檐歇山顶。也就知道其地位何其重要了。

那么什么叫悬山顶，什么叫硬山顶呐？

悬山顶的屋子山墙上房檐出来一个边儿，主要是屋脊主梁比屋子长出一块，所以山墙是缩进屋檐里面的。如图：

硬山顶的山墙房檐边儿不出边儿，屋子主梁跟山墙一边长。如图：

那么，什么叫尖山顶？什么叫圆山（卷棚）顶？

以上我们看到的都是尖山顶，下面这个才是圆山（卷棚）顶，顶尖是圆山型的。如图：

我特意去看了蔚县释迦寺的奇葩建筑。就我寡陋的知识，我觉得恐怕这里是中国目前独一号建筑类型了。

尖山硬山顶建筑配合右边屋檐的歇山顶形式。

从这个角度，看右边屋檐像硬山顶建筑，看左边屋檐就是明显的歇山顶建筑。

细部，前部为歇山顶建筑，屋子另一侧被遮挡的房檐是硬山顶的。

侧面看完全是尖山硬山顶和歇山顶的混搭建筑。最奇葩的是，歇山顶一般都是悬山顶形式的屋檐，这个却是硬山顶形式的。

巍峨的大殿。

仰天长啸

{:soso_e179:}

马克

    如果有人问你：去蔚县怎么走？                        
         理论上有两条路。一条是自驾路线：走八达岭高速，转宣大高速，再转张石高速就到了，行程282公里。另一条是一路向西：走109国道，就是我走的这条线，240公里到蔚县。
    如果有人问你：从蔚县去空中草原怎么走？
    对不起，自古华山一条路，只有飞狐峪可走。


    首先，空中草原这个名字起的好，我很佩服这个起名字的人。这个突发奇想的名字，一定是个游牧民族的放牧人，在这片海拔2200米，方圆3.6万亩的漫坡草原上放牧时，用他（她）像鹰一样飞翔的思想，一双能看到云朵背后灿烂彩霞的眼睛想出来的。
    严格从地理学上来阐述的话，你会不会很失望呢？
    我告诉你，那就是个高山草甸。


    其次，蔚县近些年来开始炒作空中草原生长的一种珍稀植物：雪绒花。
    什么是雪绒花？
    会唱那首《音乐之声》中的主题曲《Edelweiss》的人都很向往见到这种花。因为那首歌太美好太柔情了。





   


    这就是雪绒花， 又名 火绒草、薄雪草，为菊科火绒草属的高山植物，多生长在西欧阿尔卑斯山1700米以上的高山上。多年生草本植物，植株高度15－40cm，叶片上有白色或灰白色的绒毛。  
    雪绒花一共有40多种，空中草原生长的是哪一种我不知道，但我看了很多资料知道了一点，空中草原里生长的雪绒花，有一种特别的味道，拿来喂马，马都不吃的。

    由此，我对第二天的行程规划如下：
    在代王城、蔚县、南张庄、宋家庄盘桓到中午，行程大约25公里（其实，代王城、蔚县、南张庄、宋家庄、下口村是在一条线上，不用走回头路，到了蔚县，一路往南都经过的）。然后于12点前自下口村进入飞狐峪，前10公里在飞狐峪里穿行，然后完成20公里的爬坡到黑石岭垭口，翻过垭口放坡1公里到达去往空中草原的岔路口，不进入（进入后，7公里才到达空中草原景区），直行放坡30公里到达涞源县城。
    从蔚县算起，到达涞源一共是70公里（前35公里是平路+爬坡；后35公里放坡），这就是著名的穿行在太行山北部的太行八陉之飞狐陉古道。



    且慢，在去往飞弧峪的路上，有两个重要的楔子打在我叙述的路上不能越过。

马克

南张庄，距离蔚县县城南部2公里的一个不起眼的小村落。不恰当的比喻的话，有点像北京和庞各庄的位置关系。而庞各庄出产西瓜，南张庄出产剪纸。     蔚县南城门剪纸一条街是一条商业街，那里的剪纸多数来自南张庄，这里是蔚县剪纸的发源地，2006年5月20日，经国务院批准蔚县剪纸列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     其实蔚县剪纸由清道光年间就开始变得渐渐有名了，其后南张庄出现了个有代表性的民间剪纸高手：王老赏。     王老赏出生在光绪十五年，南张庄村人，是蔚县剪纸开宗立派的人物。在蔚县当地一般不叫剪纸，他们叫窗花。相传王老赏从七八岁开始学习点染窗花，十二三岁学习刀刻窗花，到20来岁就学成了。在他从艺的40多年里，先后创作和再创作了近千幅窗花作品，成为当时窗花艺人中首屈一指的人物，艺术水平达到当时的最高峰。 　　王老赏生活在民间戏曲繁盛的时代，蔚县地面有好几种戏曲传唱，还诞生了在全国独一无二的剧种蔚州梆子。应该说，戏曲是瞬间的艺术，要使戏曲人物成为他创作的主要题材，王老赏沉迷在戏剧里，对戏剧着迷，凭着惊人的记忆力，他的窗花创作，大多是有趣传神戏剧人物。而蔚县剪纸的戏剧人物创作占到了整个蔚县剪纸内容的80%。                 蔚县剪纸最重要的技法就是不用剪刀，用刻刀，像刻图章一样在纸张上刻出所要表达的内容，仅王老赏自己就自制了样式不同的上百把窗花刻刀，包括一些神奇的异形刀，如针尖刀、螺旋刀等，用于不同图形的刻制。     刻刀的使用源于市场对产品的大量需求，因为剪刀只能在薄薄的纸张上一次性剪出图案，而刻刀则可以在更多的纸张上一次性刻出图案，增加了产品数量。     后来河北武强县的木版水印窗花技术传入蔚县，率先被南张庄吸取，以阴刻为主，阳刻为辅。阴刻见色彩，阳刻见刀功，染色时将点染、涂染、晕染、套染、渲染等技法有机地结合运用，南张庄的窗花，以刀工精细，色彩浓艳驰名，透着和谐、浓郁、大方的乡土气息感，广受人们欢迎。

马克

    从南张庄出来继续往南，骑行不远就是宋家庄。
    来到宋家庄村口，我仿佛就真的有种饥饿感，我举目四望，力图找出那个端倪，但好像到处都是那个影像的复原地。
    这里就是《甲方乙方》拍摄那个土豪金把全村的鸡都吃光趴在村口眺望大奔来接他的拍摄地。


   


    进村之后，村子里荒凉的真的没有一只鸡耶。